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盆景盘根处理上中日盆景之间的差异

根是树之本。盆景造型中的根盘,是树势之所起,盆树或斜或直或飘或垂,就某种程度而言,都和盆树出土时的根盘形状有关。所以,根盘的造型,是中外盆景技法造型的重要手段之一。

在盆景造型上,中国人重势,于是便有了各种变化,或斜逸,或扭曲,或挺拔,或柔媚,甚至某种风格一度风吹遍全国。如此种种,往根上追,都和中国传统文化中的审美趋向有关。儒家讲中庸,但吃透中国儒家文化的人都知道,中庸,并非中间、中正,而是一种多力柔和后的均衡。如果用一种比较典型的器物来形容,那就是中国传统中的秤,而非西方的天平。所以儒家文化中的中庸,是适量斜倾后的中庸,是两种甚至多种合力下的均衡,这就造成了中国盆景造型中的一种常见现象:比如斜干,树干斜出之反方向,必有大根着力。树势与根的中国式平衡,从韩学年的松树可见一斑。其势自盆土而来,盘缠而起,很好地彰显了古松的霸气;直干,必有八方根盘,以强力的根爪,支撑挺拔之干。正是这些平衡——根与干的平衡,营造出中国盆景的势(图1~2)。

图1  松之魂  山松

图2  朴树  徐闻作

日本盆栽,这是日本的叫法,实则是汉语拼音的音译,也就是我们所说的盆景。有些人因此而讽日本盆栽无景,实则有些坐井观天了。细品日本盆景,他们重形、重貌,更注重盆景的整体形态。所以,一些人不能容忍日本盆景中枝条乱借的现象,不能忍受为求雍容华丽而出现枝条重叠堆积的现象,甚至批评曰不严谨。除了树貌如此,在根的布局上,比中国盆景处理得更细腻,常见的枫、槭、木瓜类盆景,总是一个大大的圆盘形根盘,让人感觉不那么自然。其实因文化的差异,每个****对自然的理解并不相同,我们看到那种过于夸张的根盘,认为失之自然,但细想他们获奖的情况,或许恰恰是他们引以为骄傲的东西,也未可知。

日本盆景根盘的造型,往往表现的是时间,是功夫,更是功力。他们的很多盆景,都是由小苗养起,动辄几十年,在花盆中熬也熬出个好的盘子,不难看出木瓜之根、槭之根,别有风味,甚至连多干松、柏树也都能形成大的根盘。这不仅要功夫,还要有较高的技术支撑(图3~5)。

图3-1  黑松  慈溪博浩盆景园藏

图3-2  根部特写

图4  木瓜  慈溪博浩盆景园藏

图4-1  根部特写

图5  枫树  慈溪博浩盆景园藏

图5-1  根部特写

中国盆景界,也有很多关于根和根盘的造型方法,如垫、夹、补根等,但真正下功夫去做的不多。因为我们过多地重视上天的赏赐,山采时,选择好的根盘。因山采多大根,所以在小根的盘结上,不如日本盆景细腻,这是我们的优势,也是弱势。

这些年,随着盆景精品化的进程,在根和根盘的塑形上,也有了明显的改观。特别是岭南杂木盆景的根盘造型,有了一套自己的理念,比如大粗板根的破劈、缺根的补靠、根的逐年回缩、榕树根盘的盘结等。

随着人们对根盘造型的重视,一些高悬根的盆景异军突起,在各类大展中多有斩奖,不知道算不算盆景根盘造型的突破(图6)?

图6  九里香  周盛炳作

盆树无根盘,如同插木,根盘无疑是盆景创作的重点之一,但也只是盆景的一部分。随着精品意识的推崇以及域外盆景创作理念的融入,根盘的造型一定会有更大的突破。但根与干的谐和,根盘与整树的谐和,应该是根部造型的正解。一盆优秀的作品,必然是各方向都优秀的综合产物,至于中日盆景在根盘造型上的异同,大家可以多多观摩不同的优秀作品,从中找出各自的仁智。

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